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Lucio, el asno y la Trompeta

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Lucio desea conocer el arte de la magia Tiene mucho en común con el visitante de Paracelso de Borges Pero esta más cerca de las intenciones del visitante que anda el sendero a la luz de la sombra El ego es un mono que salta a través de la selva Cuando la cría de un asno salvaje nazca humana, ese día el insensato va a tener entendimiento  El visitante insensato y sacrílego de Paracelso se marcha decepcionado Lucio anda su propio sendero a la luz de la sombra El sendero que lo conduce a la salida de la caverna  Deberá afrontar las pruebas que sean necesarias para no desviarse del camino En su deseo vehemente por imitar a Panfilia termina por convertirse en asno Fueron los ancianos de Moab y los ancianos de Madian con las dádivas de adivinación en su mano  Protege el camino de los idólatras, hechiceros y del soborno ¿Como maldecir a quien El Creador ha bendecido? El Creador no ha visto iniquidad ni maldad en Yisrael Balaam enalbardo su asna por la mañana El asna se desvió de...

Ser o no ser (Ehye y Daat)

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Ser o no ser La duda invade al visitante  Necesidad de evidencias y propósito Actitud retadora y desafiante Hamlet experimenta la duda de otra manera Miedo y consecuencias Caminos distintos Mismo fin Calculo de resultados Evitar desde el ethos para uno Revelar desde el episteme para el otro Evasion de la ligadura Prevalece lo que es seguro y confiable en la razón y los sentidos Seguro si no hay consecuencias al actuar Confiable si es demostrable Spinoza geometriza el ethos De la duda se deriva un método  Pienso, luego existo Sistema invertido  Deducción del principio a partir de las consecuencias El Principio es Fundamento, Substancia y Esencia Es Tiempo antes del Tiempo Es Eternidad y atemporalidad El método busca nuevas fórmulas  Enmiendas sobre enmiendas Parches sobre parches Existo, luego pienso No es ontos, ethos, episteme o meta Portal discursivo de occidente Es Ehye y Daat Portal del despertar de la Consciencia